实现中华民族伟大复兴重要,还是让自己的生活变得更有尊严更重要?

他们说“政府所做的一切,就是让人民“有尊严地生活”。

所谓尊严,无非是指个人的基本人权受到他人及社会的尊重, 并受到法律的保护。它可能不一定性命攸关, 却很可能因衣食住行之事而遭到践踏。”


又找了一下基本人权的主要内容

已邀请:

先给大家来个政治笑话

勃列日涅夫在向工人们讲话:
“很快我们就能生活得更好!”
台下传来一个声音:
“我们怎么办?” 

如果说把世界比喻成做蛋糕

那么伟大复兴就是把蛋糕做大

有尊严的生活则是每个人分到满意的蛋糕

可是你蛋糕做大了不一定你分得多

资本永远会分到更多的蛋糕

就好比现在tg只谈发展生产力,天天要大家奋斗

但是从来不谈利益分配,不肯把政府透明化

所以我选择有尊严的生活

当然是生活的更有尊严重要,哪怕包子能怼天怼地,把特朗普按在地上摩擦,而国内还是放个屁都政治敏感,网游限量,疫苗出了问题不准讨论,房价高企,房租炸裂,那包子再强跟我有什么关系。


而且包子变强了之后就更加不会有改善我们生活的想法了,他只会用变强之后的暴力来让我们闭嘴,然后花式剥削。

小熊维尼 - 蜂蜜的滋味,尝过就永远忘不了

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问题不在于如何做选择,而是在于为什么在中国“大国崛起”跟“小民尊严”成了互斥事件?

lll - 干得好就跟你干,干不好就推翻你

赞同来自: 德兰尊蛤者 人克坦

这两个事情是一个本质,如果不是,只能说明一个是假的

江蛤蟆是坠吼的 - Es liebe die NS Bewegung!

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伟大复兴很重要,但是如果人民没有尊严的生活还叫复兴吗?

Chinese淫 - 歡迎國寶來中華民國拉我清單,靴靴!

赞同来自: 江蛤蟆是坠吼的 mohaha

你這個問題非常愚蠢。

保護自己的尊嚴就是中華民族偉大復興的第一步。個體得到保障,群體才能“偉大復興”。


保障不了個人的群體是永遠不可能復興的。


“中華民族偉大復興”和個人“尊嚴”產生了衝突,恰好證明了惡習這一做法的荒謬性。

默然 - 一个闷声发大财的人

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一个大多数人都活的人模狗样的国家能是一个复兴的国家吗?
一个人民活得没有尊严的中国绝不会复兴

MoriyaSuwako - 闷声发大财吼不吼呱

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如果单从字面意思理解的话,二者是一致的呱

藻葉 - 凸殃突心咅(poǔ),身瘫死奶溢屋

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他们意思是有尊严的“牲”活

firefly

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有海还有水,有墙才有砖

Kuripang

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首先中華民族本身就是一個虛偽的概念,是在辛亥革命後,革命黨為了擴展版圖,欲全盤繼承滿清之殖民體統,於是炮轟出了「五族共和」,即漢、滿、藏、蒙、回皆為一家,捏造出「中華民族」這個泛民族主義的概念。事實上漢人和少數民族從來並不是一家,只不過是為了政治利益罷了。中華民族根本不符合現代科學對民族的定義,就連最早提出「中華民族」這個說法的梁啟超,在晚年也否定了這個生造出來的概念。

其次,中共的高官顯貴當中,沒有一個對中國的未來有信心,八成以上的富人都已移民歐美澳新等地,就連習近平本人都曾將女兒送到哈佛大學唸書,趙家人都知道「中華民族的偉大復興」本身就是個虛無縹緲的遠景。

德兰尊蛤者 - 一个基督教无政府主义者,反对无产阶级专政,先锋队理论,一党制,计划经济

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让官僚阶级,资本家过上好日子最重要

小林多喜二 - 让无产阶级的铁锤砸烂那些叛徒与水蛭的头颅,迎来属于自己的世界!

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      很多人都没看清实质,“民族复兴”这种本质就是法西斯的口号喊出来还以为是实现无产阶级和小布尔乔亚的利益?不过就是拿国家主义宏大叙事蒙上人们的眼睛罢了。现在你国在非洲各种镇压劳工运动建军事基地你以为不是搞殖民地?资本主义的对外扩张和对内压制永远都是一对双生子,你们以为可以扔了一个不要,只要另一个?

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