如何回应部分新用户对于膜蛤文化的质疑

部分新用户认为膜蛤文化是对于长者的个人崇拜,说我们是反习不反共,本质上还是在认主子,I am angry,我今天就针对这个问题表达一下自己的观点。根据我长年膜蛤乳包的经验我就明确地告诉你们一点,膜蛤的本质既不是黑,也不是个人崇拜,更不是尊蛤攘包,甚至膜蛤的重点并不在于江本人。膜蛤文化代表着中国政治恶搞讽刺文化的兴起,对政治人物的恶搞是在很多国家都有的事情,但是在之前的中国从未有过,膜蛤文化的出现开了中国政治娱乐讽刺的先河,之后的膜督、乳包等文化基于最初的膜蛤文化而开始的。所以斥责我们是搞个人崇拜的简直是一派胡言,我感到非常气愤。还有对于我们反习不反共的质疑,我的回应是,蛤丝是个大家庭,我们这个群体中存在各种各样的政治观点,改良主义只是其中一部分人群,还有其他诸如支持三民主义、社民主义、自由主义、无政府主义的各种人群,只要参与我们这个政治娱乐文化的都是我们这个大家庭的一员,所以不要一叶障目了。还有就是我们搞得这个政治娱乐有什么意义,我想一是它给了墙内许多不满现实的普通人一个发泄的空间,其次我认为风趣幽默的表达在很多情况下比起直观的表达更加让人印象深刻,有一句叫寓教于乐,我们的表达方式可能能够更加深刻地揭露现实的黑暗。
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赞同来自: 藻葉 ま蛤ろす Mogician江道夫 冴月麟 膜法禁书目录

不理他们就好了。该发言发言,该潜水潜水。

他们对事物的认知都是非此即彼的,而且是先得出结论再推演过程的。我不知道这是因为大脑发育的过程中出现了意外还是因为成长过程中受教育的局限?又或者是大脑活摘技术真的已经成熟、完善了?虽然我不知道其中的缘由,但是我知道,跟他们去讲道理、扯长篇大论是毫无意义的。因为他们在先天条件下就已经注定无法理解你讲的内容,他们的认知中最多只能容纳“极端反共”和“粉红”这两个选项,多的就没办法了。如果只是这样那还罢了,有相当大的一部分人,还喜欢把自己的政治观点强加于周围人。那还有什么可讲的呢?


李洪志 - 独轮13,转创轮,,,

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谢邀,不过关于这个膜蛤的问题嘛,呃,,,其实我不膜蛤,我曾经事个长耳蛆,在跟李屌们搞帝吧出征的时候发现了这里,当时我以为大家是轮子,所以把ID改成李洪志想搞反串黑。清醒过来以后我也没改ID(毕竟一个ID用久了真的会有感情的),直接投身于乳包乳共乳赵的滚滚历史洪流之中,后来我又接触到了inm和创文化,开始乐创。因为我从来就没有膜过蛤,只是像尬膜小鬼一样偶尔跟风玩玩梗,所以我对于这个关于膜蛤的问题没有发言权,,,

东方德意志日报 - 高举萎靡熊思想,消灭马列主义!

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作为一个刚进膜乎的异端马列主义者表示虽然膜乎反共的不少,但我也能够理解,毕竟现在包子就是个披着红皮的独裁者,很多人与其说是反共不如说是反独裁。其实社会主义作为一种意识形态的理想是很好的,但一到了实践就被很多的人带歪了,导致很多人一听到社会主义共产主义就跟独裁极权法西斯划等号,所以也就逢共必反,甚至于认为不反共=小粉红。

膜膜糊糊的包子 - 一个膜膜糊糊的膜法师。

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这只能说明膜蛤文化现在还是个小众文化,没有人将其发扬光大让更多的人了解并接受膜蛤文化,最终做到人人都给蛤蛤+1S。Haths并不需要对新用户的这些言论感到angry,我想换成长者的话他对此肯定也会一笑而过的。弘扬膜蛤文化,从众hath做起,从你我做起。

匿名用户

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动不动把反共挂在嘴边一看就事品葱友在秀优越啦(摊手),但这有何意义??

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